Бронислав Брониславович Виногродский — «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия»: читать онлайн бесплатно полную версию

Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия читать онлайн

Обложка книги Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Определяя задачи и описывая происходящее, лучше избегать определений, которые заставляют задумываться настолько, что происходят заминки и оговорки. При подсчетах лучше не использовать особых приемов, а применять простые способы и действия.

Если на основании таких подходов хочешь закрыть пространство, сделав его недоступным, то не придется использовать щеколды и замки – открыть все равно никто не сможет.

Если на основании этих подходов хочешь установить связи, то не нужны веревки и узлы, и без них установишь связи, которые никто не сможет разорвать или разрубить.

Мудрый человек использует эти метафоры для оценки результатов усилий по достижению устойчивых состояний тела. Он способен постоянно возвращаться к этим критериям и потому не отказывается от усилий, используя все ощущения и переживания как материал для достижения устойчивого позитивного состояния.

Все ощущения и переживания – и приятные, и неприятные – являются сырьем при работе с телом для мудрого человека.

Он не отказывается ни от чего. Какие-то ощущения являются материалом для работы, а какие-то – наставниками в работе. Нужно ценить своих наставников и любить материал. Если не будет такого отношения, то, даже обладая большими знаниями, потеряешь путеводную нить и заблудишься.

В этом чудесный секрет достижения устойчивых здоровых состояний тела.

Древняя мудрость Желтого императораПри лечении необходимо исследовать жизненные условия больного человека в обыденной жизни.

Если человек раньше был знатным, а сейчас живет в стесненных условиях, то его болезнь возникает изнутри, и называется она «истощение питания». Если человек в прошлом был богат, а сейчас беден, и это вызвало болезнь, то она называется «растратой семени». Обе эти болезни возникают в связи с упадком духа и постепенным накоплением застоя в крови.

При постановке диагноза врач должен спрашивать больного о его еде, питье, ежедневной жизни, определить, были ли у человека какие-то неожиданные радости или горести, наслаждался он счастливой жизнью или страдал от трудностей в прошлом.

Все эти ситуации могут ослабить тончайшую силу и принести вред всему телу.

Неожиданный приступ ярости может повредить силу дыхания Земли. Неожиданные приливы радости могут повредить силу дыхания Неба."

"Бывает так, что болезнь произошла в результате расставания с любимым, из-за чего возникает подавленность чувств.

Подбор книги