Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн

Внутренняя скупость и жадность

притягивают воровство, осуждение - предательство. Презрение притягивает

побои, ревность - измену. Обидчивость притягивает унижения. Утрата любви в

душе дает взрыв внутренней агрессии, которая притягивает несчастья и

неприятности: может ударить и оскорбить незнакомый человек, а может случиться

автомобильная авария. Таким образом, прощение-это признание своего

несовершенства, нехватки любви в душе и, значит, готовность менять себя, свой

характер и воспитывать свою душу.

Четвертое: прощение означает и помощь человеку, совершившему проступок.

Мы любим своих детей, не осуждаем и не презираем их, но это не означает, что их

нельзя наказывать. Воспитание подразумевает любовь, а любовь всегда соединяет

две противоположности, то есть положительные и отрицательные эмоции.

Подчинение, воздержание, самоограничение, жертвенность - все это чаще всего

вызывает отрицательные эмоции. Но без них положительные эмоции

существовать не могут.

Поэтому прощение другого человека подразумевает

исключение ненависти, осуждения и обиды, сохранение любви к нему и помощь

ему в развитии, то есть в обретении чувства любви и очищении души.

Например, для преступника, упорствующего в ненависти и разрушении своей

души, прощением и помощью может явиться смертная казнь. Если человек

убивает в душе любовь и упорствует в этом, помочь ему можно только любовью и

жесткими действиями.

Но мы должны понимать, что помощь и спасение должны

быть направлены в первую очередь не на тело и сознание человека, а на любовь в

его душе. Бог всех нас любит, Он дает нам жизнь, здоровье, всевозможные

наслаждения, но Он дает нам и болезни, несчастья, смерть, и все это воспитывает

в нас любовь.

Вернемся к плоскостному мышлению. Человеку, мыслящему таким образом,

трудно понять, что, когда Христос хлестал бичом людей, торговавших в храме, и

когда Он призывал подставить правую щеку после удара по левой, Он совершал

противоположные действия только на внешнем уровне.

Потому что и изгнание

торгующих из храма, и отказ от сопротивления, когда Его вели на позорную казнь,

на самом деле означали защиту и спасение того, что мы называем чувством

любви. Тех, кто, забыв о Боге, торговали в храме и разрушали этим свою душу,

даже не чувствуя, как из нее уходит любовь, спасать нужно было немедленно.