Александр Григорьевич Свияш — «Проект «Человечество» успех или неудача?»: читать онлайн бесплатно полную версию

Проект «Человечество» успех или неудача? читать онлайн

Обложка книги Проект «Человечество» успех или неудача?
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Александр Григорьевич Свияш
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Как насчет инстинктов

Теперь посмотрим на человека реального – чем он живет, разумом или

инстинктами? Принято считать, что разумом, но так ли это в действительности?

Действительно ли люди уже полностью изжили неосознанное поведение под

влиянием инстинктов или, по крайней мере, стараются избавиться от него? И как

наше общество в целом относится к инстинктивному поведению? Одобряет оно

животное начало в человеке, или осуждает?

Как следует из последнего вопроса, скорее всего, практически не

существует такого человека, который в своем поведении руководствуется только

разумом.

Рис.10

И, скорее всего, не так много можно найти людей, поведение которых ничем

не отличается от поведения животных.

Рис.11.

Это крайние случаи, а большинство людей обладает животным и разумным

началом в некоторой степени. У кого-то много рациональности (разума) и мало

инстинктов, а у другого мало разума, зато с инстинктами все в порядке. По

соотношению этих составляющих, наверное, можно как-то расположить всех

людей по шкале инстинктивности.

Собственно, эта особенность человеческой психики давно учитывается

учеными, и они даже ввели для нее специальный термин – «примативность». По

значению это слово очень похоже на «инстинктивность». Это не примитивность, и

именно примативность, происходящая от слова «примат», то есть преобладание.

Или же от слова «приматы», в смысле, обезьяны. Что тоже сюда вполне

подходит. Поэтому можно сказать, что «примативность» – это степень"

"выраженности инстинктивных моделей поведения по отношению к

рассудочным.

Если уж выражаться совсем грубо, то чем более примативен

человек, тем ближе он по своему поведению к животным.

На первый взгляд может показаться, что образец примативности – это

малоразвитый и необразованный мужчина, заросший волосами, дурно пахнущий,

громко и нелитературно выражающий свои незатейливые мысли, беспрерывно

что-то едящий и пьющий и домогающийся всякую проходящую мимо женщину.

Знакомый образчик, не так ли?

Тогда как человек с отсутствующей примативностью – это отутюженный и

элегантный мужчина в строгом костюме и очках, с тремя высшими образованиями,

с задумчивым интеллектуальным лицом и кожаным портфельчиком с деловыми

или научными бумагами. Или с ноутбуком.

Это почти так, но не совсем. На самом деле, степень примативности

почти не зависит от уровня образованности человека.

Подбор книги