Эльвира Ватала — «Любовные утехи русских цариц»: читать онлайн бесплатно полную версию

Любовные утехи русских цариц читать онлайн

Обложка книги Любовные утехи русских цариц
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
В «собранье пестрых глав», героями которых стали царствующие особы России и Европы, автор книги сумела детально описать быт и нравы повседневной жизни великих людей: Иоанна Грозного, Анны Иоанновны, Екатерины II, Людовика XIV, Марии Медичи, королевы Англии. Люди далеких эпох предстают перед нами в опочивальне, в бальной зале, за карточным столом, на царском троне, во всем многообразии человеческих пороков и достоинств.Издано в авторской редакции
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

У самки павиана во время такого периода опухают половые органы, а зад становится огненно-красным, и вообще всем своим видом изнемогающая самка как бы говорит человеческим языком: «О, берите меня! Как я готова! Как же я готова!»

Вот такая же вечная готовность к половому акту существовала тогда в монарших дворах, ибо век был любви и эроса. Физические наслаждения не скрывались, а поощрялись. Мудрый король Генрих IV любое государственное дело на время отложит, если ему подвертывался случай любовными утехами немедля заняться.

Весь двор Наполеона III, включая его самого, требовавшего по три, четыре женщины ежедневно, страдал сатириазом и нимфоманией. Его любовница мадам Гуйон впала в состояние половой истерии, ей везде мерещились мужские гениталии. Однажды, проезжая по лесу со своей подругой Персигни, она увидела пасущегося осла и обратила внимание на его большой орган. «Посмотри, какой это зверь сильный», — сказала она своей подруге. «Что же, — ответила та. — Мой муж имеет именно такой». — «Невозможно!» — «Да, не помещается в моем браслете».

 — «А посмотрим». И обе женщины вышли из коляски. Графиня схватила осла за голову, чтобы он не двигался, а ее подружка Персигни, сняв браслет, примерила его на том, что так интересовало обеих дам. Эти манипуляции возбудили осла. Испуганная Персигни хотела снять браслет. Напрасно. Осел закричал от боли и начал убегать в сторону фермы. Там хозяин, выслушав историю, любезно помог дамам получить драгоценный браслет, находящийся там, где ему быть не полагалось[155].

Мы к тому, дорогой читатель, что чувственность, как и красота, — «страшная сила».

Елизавета пошла на поводу своей чувственности. А почему, собственно, она должна была ее сдерживать? Во имя чего? Во имя так называемой моральности? Нравственности? Но это еще «бабушка надвое сказала». Надо еще знать, с какой стороны к этому хрупкому предмету подойти. Если с точки зрения аскетов и стоиков, то да, Елизавета была безнравственна. А если с точки зрения эпикурейцев и братства аэров, то нет, она получала сексуальное наслаждение — высшее благо по догмам этого учения.

Знаменитое полинезийское братство аэров ставило себе целью разнузданное удовлетворение половых потребностей. Общество ставило перед собой только одну цель: возбуждение и удовлетворение эротических страстей. Там все женщины принадлежали сообща всем мужчинам. Их жизнь, аэров, представляла собой вечный праздник с пирами, песнями и состязаниями. Пробуждаемые половые вожделения удовлетворялись немедленно и публично.

Подбор книги