Бесконечность не предел (Трилогия о числонавте Прохоре Смирнове) читать онлайн

Ощущение распада на атомы прошло через пару мгновений, затем его «собрали», и Прохор стал видеть мир, в котором оказался, глазами «первородича» — Прохора-первого.

Сначала он удивился, что у него получилось пройти препятствие, порождённое неведомыми законами Прави.

Вторым ощущением была радость и «головокружение» от успеха.

Третьим — всплеск иного удивления, пришедший извне, из сферы сознания «родича»: первый почуял появление «духа», пришедшего из другой реальности.

В своём измерении Прохор-первый был… впрочем, одним словом выразить состояние-служение-специальность-«должность» «родича» не представлялось возможным.

Первое, что пришло на ум Прохору-формонавту, было — Страж Границы. Потом сформировались другие сравнения-понятия-определения: Служитель Закона Границы, Выразитель Воли Создателя, Хранитель Формфактора Всего, Привратник Оси Жизни — и ещё с десяток понятий, выразить которые словами Прохор не смог. Все эти категории социального назначения Прохор-первый не получил как человек, достигший определённой значимости, он родился таким, хотя исполнять наложенную на него миссию-судьбу начал не сразу, не с малых лет.

Затем в общем потоке света-информации проявилось имя «первородича» — Про-форм-с-мир-новый, и Прохор понял, почему он и почти все его «родичи» — Смирновы в других числомирах получили имя Прохор.

В следующее мгновение он забыл обо всём на свете, увидев глазами первого мир, в котором тот жил.

Теоретически он знал, что Единицу — Монаду — древние философы называли Числом Бога, потому что она, по их разумению, обозначала рождение и конец Всего, сама не являясь ни началом, ни концом.

Её также считали вместилищем материи, потому что она производила Дуаду — двойку, которая существенно материальна. Кроме того, Единицу ещё называют зачаточным разумом, так как она является началом всех мыслей Вселенной.

Монада также сравнивается с Вечностью, которая не знает ни прошлого, ни будущего, потому что время, то есть движение, начинается с Дуады.

И последнее: её называют Любовью, согласием и благочестием, так как она неделима.

Графическим же изображением Монады считается вертикальная линия или стрела, остриём устремлённая вверх, а также буква А всех земных алфавитов.

Всё это, вычитанное в трудах мыслителей-эзотериков и много раз проигранное в воображении, рисующем миры, основой которых являлись бы свойства, атрибуты и значения Единицы, пронеслось в памяти стремительной чередой. Теперь же Прохор увидел мир Монады.