Принцип сперматозоида читать онлайн
- Жанр: Знания и навыки, Эзотерика, Парапсихология
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 1 чтение
Текст книги
Есть принципы, а есть детали. Ориентироваться следует на принципы, но жить лучше в соответствии с деталями. Долой «должен, считаться, стыд и вину». Да здравствует «вынужден, учитывать и досада».
93. Святые деньги – это те деньги, которые ты заработал творческим путем.
94. Часто лучший способ что-то скрыть – рассказать правду. Все равно никто не поверит.
Эту мысль хорошо иллюстрирует один анекдот. Беседуют на вокзале два еврея. – Мойше, куда вы едете? – В Одессу, Хаим. Хаим задумался «Он, конечно, хочет скрыть от меня, куда он едет.
Наших бизнесменов шокирует открытость некоторых зарубежных коллег при ведении дел. Наши им не верят, хотя те говорят правду. Один мой подопечный говорил, что у него в течение жизни было всего три половых акта. (У него было трое детей.) Ему никто не поверил. Но когда он стал говорить, что переспал со всеми сотрудницами от 45 до 18 лет, ему ведь тоже никто не поверил.
Итак: часто лучший способ что-то скрыть – рассказать правду. Все равно никто не поверит.
95. Стоит иметь дело только с двумя категориями людей: с теми, кто умеет зарабатывать, и с теми, кто учится тому, как надо зарабатывать.
96. Лучше сумбур на бумаге, чем каша в голове. Сумбур на бумаге легче выправить.
97. Из ничего что-то не сделаешь, а из чего-то можно сделать нечто.
98.
99. Интересоваться мало. Нужно еще и осваивать.
100. У многих есть желание улучшить свое положение, но нет желания менять себя. Без последнего невозможно улучшить своего положения.
101. Человек привыкает к ошейнику.
И даже тогда, когда он его лишается и выигрывает от этого, он тоскует по ошейнику и получает удовольствие, если опять его на него накинут. У мужчины это чаще проявляется в работе, у женщины – в семейной жизни.
Итак: человек привыкает к ошейнику.
102. Взаимная любовь может быть только между людьми с равными достоинствами по количеству и разными по качеству.
Если нет паритета, то это не любовь, а милость, которую оказывает тот, у кого этих качеств больше.