Барышня ищет работу (СИ) читать онлайн

Особенно — если тому магу доводилось принести соседям и другим жителям какую-то пользу, вроде как Соколовскому тогда на пожаре. И как я поняла, среди московских обывателей маги тоже выделялись и пользовались уважением, оттого, что в них немалый толк. И даже не особо смотрели, кто таков тот маг, дворянин, или, может, ещё его родители крепостными родились, как у Ряхина, например.

В академии же магами были все. И тут уже можно было чиниться — а кто родители, да сколько у тебя поколений предков-магов, и вообще.

И с поколениями как раз наблюдался полный хаос.

Были, например, Пуговкины, они все давным-давно маги-некроманты. Личное, а после и потомственное дворянство выслужили при Петре, и с тех пор занимались обучением юношества магическим искусствам. А, скажем, Толоконниковы вовсе не некроманты, хоть и маги, таких называют универсалами, потому что — стихийники. Но у матери нашего князюшки нашёлся дед-некромант, прямо как у Ряхина, и Боренька неожиданно для всей родни оказался некромантом.

Этому факту не обрадовались, но делать нечего, отдали в обучение. А, скажем, Марьяна — как раз из мощного некромантского рода, купеческого, и её бы научили немного, и отдали замуж, так вот подоспела перепись и царский указ — обучать всех магов, вне зависимости от пола.

На истории магических искусств я услышала, что вообще женщин принимали в обучение и раньше. Первая магическая академия появилась, ясное дело, при Петре, и сначала — только в Петербурге.

Но уже при Елизавете Петровне открыли и Московскую, и как раз она повелела женщин обучать наравне с мужчинами, ибо первично, маг ты или нет, а остальное уже вторично, прямо так, говорят, и сказала на открытии академии. И с тех пор женщин брали тоже. Но — только тех, кто сам явился, и выдержал вступительные испытания."

"Позже, уже в середине девятнадцатого века, при Александре-Освободителе, появилось и среднее профессиональное магическое образование, как бы его назвали в моей реальности.

В магические училища принимали с пятнадцати лет и при минимуме знаний, давали некоторое общее образование и магическую квалификацию. Выпускники училищ могли официально работать с использованием магии, или же поступить в академию, коих по-прежнему имелось две — в Петербурге и Москве. Какое количество магов работало без какой-либо квалификации, никто сказать не мог, поэтому-то и озадачились вопросом о всеобщем магическом учёте.