Египет великих фараонов. История и легенда читать онлайн

Бог-сокол защищает царя и дарует ему победу, чтобы Египет жил в мире.

Палетка Нармера (Египетский музей в Каире)

В верхнем регистре обратной стороны палетки царь изображен в красном венце. Он направляется на поле сражения, где ровными рядами сложены тела обезглавленных и связанных врагов. Сцена, изображенная в среднем регистре, носит фантастический характер: два бородатых человека держат веревку, связывающую двух животных, длинные шеи которых перевиваются. Нам кажется резонной интерпретация австрийского египтолога А.

 Гардинера: сцена символизирует объединение Обеих земель, севера и юга. В нижнем регистре могучий бык сокрушает стену города. Под его копытами скорчился от боли враг. Это другой образ Нармера-победителя, достаточно могущественного, чтобы подчинить непокорных."

"Вывод ясен. Преемник Скорпиона Нармер доводит его дело до логического завершения. Укрепив свою власть на юге, он распространяет ее на весь Египет. Но возникает новая проблема: ведь список царей начинается с фараона по имени Менес.

Это ему приписывается объединение Египта, он заложил основу невиданной, самобытной культуры, иной, чем существовавшая дотоле. На изумительном изображении в Рамессеуме, фиванском поминальном храме Рамсеса II, показана процессия жрецов на религиозном празднике. Каждый из них несет на плечах изображение одного из царей, Среди этих владык фигурирует и загадочный Менес, память о котором не изгладилась с течением веков.

В наше время после долгих споров ученые считают возможным допустить, что Менес и Нармер — одно лицо[22].

Менес — первый монарх из смертных людей, наследовавший богам и полубогам, тысячелетиями царствовавшим в стране. Интересные сведения дает само его имя. По-египетски оно читается, как мни, что значит «тот, кто остается», «тот, кто пребывает», «тот, кто вечен». Менес, таким образом, это «вечный» фараон, бессмертный корень, из которого вырастет огромное династическое древо. Филипп Дершен интерпретирует его имя как обозначение царя «вообще», неперсонифицированного фараона («Некто»).

Несомненно, по этой причине Менесу приписывают изобретение письменности. Этот факт исторически не подтвержден, но исполнен глубокого религиозного смысла. Ведь иероглифическое письмо — основное орудие культуры. Поэтому Менес Вечный останется для Египта символической фигурой, основоположником процветания и славы страны.

Менес-основатель блистательно подтвердил свою репутацию, создав столицу, сохранившую свое значение на протяжении всей истории Египта.