Дэниел Джошуа Рубин — «27 принципов истории. Секреты сторителлинга от «Гамлета» до «Южного парка»»: читать онлайн бесплатно полную версию

27 принципов истории. Секреты сторителлинга от «Гамлета» до «Южного парка» читать онлайн

Обложка книги 27 принципов истории. Секреты сторителлинга от «Гамлета» до «Южного парка»
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Не важно, что вы пишете – роман, сценарий к фильму или сериалу, пьесу, подкаст или комикс, – принципы построения истории едины для всего. И ВСЕГО ИХ 27!Эта книга научит вас создавать историю, у которой есть начало, середина и конец. Которая захватывает и создает напряжение, которая заставляет читателя гадать, что же будет дальше.Вы не найдете здесь никакой теории литературы, академических сложных понятий или профессионального жаргона. Все двадцать семь принципов изложены на простом человеческом языке. Если вы хотите поэтапно, шаг за шагом, узнать, как наилучшим образом рассказать связную. достоверную историю, вы найдете здесь то. что вам нужно. Если вы не приемлете каких-либо рамок и склонны к более свободному полету фантазии, вы можете изучать каждый принцип отдельно и использовать только те. которые покажутся вам наиболее полезными. Главным здесь являетесь только вы сами.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

КАК ЭТО РАБОТАЕТ?По мере того как ваш герой упорно сражается за объект своего желания, он то приближается к своей цели, то отдаляется от нее. То, чем все это закончится, и определит смысл истории. Это похоже на гадание по ромашке: любит/не любит. Если на последнем лепестке окажется «любит» – здравствуй, счастье! Если же выпадет, что «не любит» – увы и ах. Смысл маленькой истории с ромашкой будет меняться с каждым оторванным лепестком вплоть до ее финального момента, когда, наконец, в момент отрыва последнего из них не наступит драматическая развязка.

"

"В песне Джонни Клегга Warsaw1943 речь идет о двух мальчиках, участниках Сопротивления. Ночью немецкие солдаты врываются в дом одного из них и уводят парня. Хотя Клегг и описывает его как человека с «железом в сердце», выдержать физические пытки и психологические манипуляции, а нацисты пытаются заставить его назвать сообщников, ребенку непросто. Он стойко держится до самого конца, но в тот момент, когда понимает, что его вот-вот убьют, он вдруг слышит себя как бы со стороны – шепчущим имя своего лучшего друга.

Его на какое-то время оставляют в покое, а друга арестовывают, и теперь оба они заперты в тюремной камере в ожидании казни. Поскольку нам неизвестны их имена, для удобства назовем их Парень и Лучший друг. Тогда ЦДВ: «Простит ли Лучший друг Парня?» В камере Парень клянется Лучшему другу, что он не предавал его. Ему просто было слишком страшно умереть в одиночестве. В этой песне заложена блестяще сложная идея. То, что Парень предал Лучшего друга, – неопровержимый факт.
Но можно ли назвать его предателем? Ведь он просто мальчик, которого запытали садисты. Испуганный и измученный. Можно ли винить его в том, что он сломался в самую последнюю секунду под невообразимо жестким давлением? Конечно, нет. И его друг все понимает. Перед тем как нацисты расстреляют их обоих, он прощает своего мучимого чувством вины друга.

Суть/тема пеcни сводится к тому, что прощение – это духоподъемный и красивый поступок.

Резонирует же она потому, что Клегг дал в руки Лучшему другу самую вескую причину из возможных, чтобы он имел право не простить: предательство. Сдать товарища по борьбе – большой грех. Именно поэтому, когда на ЦДВ получен ответ на последнем вздохе, Лучший друг поворачивается к Парню, чтобы простить его, – это производит такой ошеломляющий эффект. Вот перед нами мальчики, у которых больше мужества, сострадания и чести, чем их убийцы могут себе вообразить.