Ханс ТенДам — «Секретарша на витрине. Двадцать пять странных историй из практики регрессионного терапевта»: читать онлайн бесплатно полную версию

Секретарша на витрине. Двадцать пять странных историй из практики регрессионного терапевта читать онлайн

Обложка книги Секретарша на витрине. Двадцать пять странных историй из практики регрессионного терапевта
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
В этой книге Д-р Ханс ТенДам рассказывает о наиболее странных, интересных и необычных случаях из своей почти 40-летней практики регрессионного терапевта. Они показывают насколько странными и в то же время прекрасными могут быть сессии, сколько красоты и богатства несёт в себе Душа клиента, и каким мощным может быть исцеление. Как в своей шутливой манере пишет о них сам автор: их объединяет то, что клиенты вышли после сессий чувствуя себя намного лучше, чем когда входили.
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

В детском энтузиазме он не успевает вовремя остановиться и падает с обрыва.

Затем клиент получает какие-то смутные, смешанные впечатления, которые он ощущает как несколько примитивных жизней. Следующее чёткое впечатление — жизнь в Афинах. Он видит Парфенон. Теперь он хочет чего-то более цивилизованного. Он торговец, но интересуется философией. Жизнь, полная мыслей, но также с неким ощущением, что есть ещё что-то, нечто, что он упускает.

Эмоции, вот чего ему не хватает. Тогда, в следующей жизни он — женщина. Внебрачный ребёнок, которого после небольшого торга допускают до своего рода местного двора.

Она удачно выходит замуж, но её муж узнаёт, что она на самом деле его не любит (читай: имеет любовника) и изгоняет её с ребёнком. Она оказывается в деревне и ведёт простую жизнь, полную труда, однако очень счастливую. Она умирает, наполненная множеством эмоциональных впечатлений, которые испытала.

Затем опять какие-то смутные впечатления эмоциональных жизней. Следующая жизнь, которая перед нами предстаёт, — буддийский монах, желающий выйти за пределы эмоций.

Он достигает сатори (просветления).

Мой субъект (теперь назовём его правильно) умолкает в кресле, и тишина теперь заметна во всей группе. Он дышит спокойно и особенно глубоко. Когда монах умирает, то чувствует, что поднимается выше, чем в прошлый раз, и оказывается в идеальном состоянии. Он описывает себя, без тени скромности или нескромности, как просветлённого Будду. Тишина становится глубже и дольше.

По прошествии некоторого времени в глубоком молчании я задаю заземляющий вопрос.

— Как долго вы там провели в земных годах?

— Сто, двести лет.

Я и раньше слышал, что когда человек чувствует полную свободу в том, воплощаться ли ему снова или нет, наступает период между жизнями около двухсот лет. Так что ответ звучит правдоподобно.

— Что заставляет вас вернуться?

— Мне не хватает какой-то глубины. Мне не хватает в эмоциях более глубокого слоя.

Он возвращается как девушка-японка. Она симпатичная и пользуется большим вниманием у молодых мужчин.

Она добра ко всем, но выходит замуж за человека, к которому стремится её сердце.

Во время свадьбы её закалывает ножом в грудь молодой человек, который, по-видимому, был от неё без ума, неверно истолковал её доброту, и теперь мстит за то, что почувствовал себя преданным. Она умирает в глубокой боли, удивлённая тем, что как мало она, по-видимому, понимала о более глубоких эмоциях.

Ещё одно смутное впечатление, и клиент попадает в Англию XIX века.

Подбор книги