Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Об установлении относительной стабильности свидетельствует то, что после смерти Дуду трон занял его сын Шу-Дурул (2174–2159 до н. э.). Относящиеся к его времени источники свидетельствуют: последний владел Кишем и Тутубом (совр. Хафадже), в 80 км к северу. Правильно ли мы поступим, отнеся ко времени его правления описанное в хрониках и пророчествах «разрушение» (шахлуктум) Аккада? Нет, если, следуя литературной традиции, появившейся в начале 2-го тыс. до н. э., предположим, что город был разграблен (описание этого события мы находим в известной поэме «Проклятие Аккада», написанной на шумерском языке).

Дело в том, что это надругательство могло быть совершено врагом и раньше – в любой момент после смерти Нарам-Суэна. Однако если предположить, что речь идет о полном и окончательном уничтожении Аккада как государства, его исчезновении с политической арены, то это событие без колебаний можно датировать концом правления Шу-Дурула (ок. 2159 до н. э.).

В любом случае источники сходятся в одном: основную ответственность за это «разрушение» несут кутии. С тех пор именно они стали править севером Вавилонии. В память об ушедшем величии этот регион будет продолжать называться Аккадом.

6. Правление кутиев

До нашего времени сохранилось немного источников, способных помочь нам составить представление о степени, продолжительности и истории периода, на протяжении которого кутии правили Аккадом и господствовали над Месопотамией.

С течением времени их власть то усиливалась, то, наоборот, ослабевала. Эрридупизир, первый царь из династии кутиев, сумел захватить территорию, расположенную на юге, и удерживать ее на протяжении некоторого времени. В Ниппуре он оставил длинную надпись, рассказывающую об этом событии. В источнике, в котором говорится об окончательном изгнании кутиев, сказано, что они представляли нешуточную угрозу для Шумера. Однако у нас есть все основания для того, чтобы полагать, что постоянно они занимали только север, да и его защите они не придавали большого значения, рассредоточив незначительные военные силы или разместив в основных стратегически важных точках гарнизоны.

"Кутии многое разрушили (например, в Ашшуре), но сами ничего не построили, не оставили после себя и не принесли ничего нового на территорию Месопотамии. Вместо этого, несомненно, сами они оказались под влиянием местной цивилизации.