Бронислав Брониславович Виногродский — «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия»: читать онлайн бесплатно полную версию

Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия читать онлайн

Обложка книги Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Глава 57

Предпочтение естественностиЕсть три способа решения проблем, возникающих в теле.

Обычное наведение порядка осуществляется путем постоянного исправления искривлений. Это действие, не требующее специального напряжения и вхождения в состояние подвига.

В случае столкновения с аномальными процессами необходимы экстренные и необычные меры.

Но если хочешь овладеть целостной системой ощущений мира, то следует сохранять спокойствие и незаинтересованную беспристрастность относительно любых ощущений, позволяя им протекать своими путями в процессе отражения устройства мира.

На основании чего выделяются три способа реакции на процессы в организме?

Чем больше запретов, правил и установлений вводишь для себя, тем беднее делаешь внутреннее пространство.

Чем больше техник, методов и принципов в обращении с ощущениями, тем больше путаницы и смуты возникает в сознании и теле.

Чем хитроумнее понятийная система работы со здоровьем, тем больше аномальных явлений возникает.

Чем серьезнее правила, регулирующие внутреннее устройство, тем серьезнее нарушения, которые допускаешь, вызывая постоянное чувство сожаления и раскаяния.

Вот несколько древних правил, которые просто звучат, но непросты для исполнения.

Когда удается удержаться от вмешательства в процесс управления телом, тогда преобразования происходят сами.

Когда из всех реакций на ощущения предметов и явлений предпочитаю покой, тогда искажения начинают исправляться сами.

Когда предпочитаю находиться в состоянии отсутствия дел, внутренняя жизнь тела становится полной и богатой.

Когда стремлюсь не идти на поводу устремлений, структура внутренних ощущений обретает изначальную простоту.

Древняя мудрость Желтого императораЖелтый император сказал небесному наставнику Ци Бо: «Властители и правители, простые люди и народ, все стремятся достичь целостности телесного облика. Однако люди не чувствуют, как болезнь поражает их тело, и позволяют болезни развиваться в теле, в итоге она проникает далеко, воздействует на кости и костный мозг».

"

"Ци Бо ответствовал: «Соль обладает такими свойствами, что если долго хранится в сосуде, то сосуд начинает пропускать влагу. Перед тем как порвется струна на цине, звук ее становится дребезжащим. Когда развитие дерева достигает своего предела, листья его начинают опадать. Когда болезнь проникает глубоко в тело человека, больной издает звук кашля.

Силы дыхания болезни проникают через кожу и поры кожи, а болезнь начинается с изменения кончиков волос на коже.

Подбор книги