Бронислав Брониславович Виногродский — «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия»: читать онлайн бесплатно полную версию

Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия читать онлайн

Обложка книги Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Для этого нужно достичь чистоты помыслов, чтобы в побуждениях не было кривизны и корысти. В телесных ощущениях следует устремляться к обретению покоя, что достигается через уход от суетливости внутренних диалогов в пространстве ума.

Единство в сознании достигается через осознание волшебности процесса жизни сознания в теле.

Единство проводимости каналов ощущений достигается устремлением к ощущению полноты каналов.

Единство поля восприятия множества явлений и предметов, проплывающих перед внутренним взором, достигается через переживания ощущения их постоянного рождения и исчезновения.

Единство в ощущении себя полноправным правителем мира достигается через переживание разумности устройства этого мира, что позволяет стремиться к правильным действиям.

Если в переживании совершенства в помыслах не устремляться к чистоте, тогда система побуждений даст трещину, в результате намерения не смогут воплощаться целостно в пространстве тела.

Если в переживаниях материальной составляющей тела не будет состояния покоя, тогда тело будет разрушаться.

Если сознанием не переживать волшебность факта существования в теле, тогда сознание будет становиться слабым и скудным в проявлениях. Если по каналам ощущений не переживать наполнение, тогда каналы иссякнут

Если в восприятии предметов и явлений в пространстве ума не переживать их как живые, то в пространстве ума будет происходить разрушение.

Если в переживании себя правителем мира не устремляться к высшим целям, то обязательно потерпишь поражение, что приведет к разрушению системы

Ведь для благородства подлое является почвой, из которой растут корни благородства.

А. для высокого низкое является основой, на которой покоится высокое.

В переживании себя правителем мира следует ориентироваться на ощущение одиночества, неприкаянности, сиротливости. Именно так в низком создаешь основу для высокого. Ведь в высшей похвале отсутствует хвала.

Нужно устремляться не к проявлению блеска благородного нефрита, а к серости простого булыжника.

Тогда блеск благородства появится сам собой.

Древняя мудрость Желтого императораБог грома обратился к Желтому императору с такими словами: «Я понимаю, что в правилах и законах укалывания пульсы и каналы меридианов представляют собой начало, но ним движется охранительная сила дыхания вэйци и питающая сила дыхания инци. Внутри за ними идут пять органов-накопителей, вовне их выделяют шесть органов-распределителей. Хочу до конца понять суть этого учения».

Подбор книги