Мастер Разума II читать онлайн
- Жанр: Легкое чтение, Фантастика, Зарубежная фантастика
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 1 чтение
Текст книги
Какие у вас сейчас отношения?"
"Выдаю набор стандартных клише в духе того, что эту мразь я, безусловно, недолюбливаю, но при этом смертельной ненависти между нам нет. Следующий вопрос касается задержания безопасниками и тут выходит прикрыться неразглашением.
Лакшма продолжает задавать очевидные вопросы, а я озвучиваю стандартные ответы, которые крутились в голове, ещё на момент съёмки материала с университетским каналом. Вроде бы всё идёт хорошо, но мне не даёт покоя ощущение нетерпения, которое всё более активно излучает девушка.
После очередного ответа, она внезапно подаётся вперёд, наклонившись так, что я почти вижу её соски в декольте платья.
— А теперь я хочу поинтересоваться ещё одним моментом, который до этого момент был неизвестен широкой аудитории. Как вы относитесь к тому, что ваша мать была главой подполья секты Нишкалэнкта на севере Индии? Я знаю, что по официальной версии она погибла во время спонтанно возникших беспорядков, но в моих руках есть документы, подтверждающие, что это было самым настоящим мятежом.
Что за нахер? Секта? Мятеж? Так вот какой у неё жареный факт? В целом, неплохо и достаточно остро. Правда не понимаю, как это может зацепить меня?
— Боюсь, тогда я был в весьма юном возрасте и не имею никакого представления о том, чем занималась моя родная мать. Что до её ситуации, то каждый сам выбирает свой путь.
Баджи широко усмехается, качая головой.
— Боюсь, вы не поняли господин Теодор. Нишкалэнкта занималась нетрадиционными методами развития силы.
Приносили одарённых в жертву? Так и чувствую, как от этой фразы несёт запахом вечно голодной Твари. Выходит, родная мать Тео была адептом? Причём в составе целой организации, готовящей что-то вроде переворота?
Собираюсь ещё раз повторить свою мысль по поводу того, что меня это не касается, когда до мозга доходит подтекст.
С другой стороны, студент первого курса не должен быть в курсе её существования. То есть ответить прямо не выйдет.