Проект «Человечество» успех или неудача? читать онлайн

Тогда каждый

сможет поделиться с детьми чем-то важным идеями, умениями. Татьяна».

Как видим, Татьяна предполагает, что семья в ее нынешнем виде не умрет

еще много лет – слишком сильны стереотипы мышления у большинства людей.

Но она тоже развивает идею будущего многообразия вариантов

отношений, предполагая даже создание новых форм семейной жизни.

Относительно нового способа размножения – он ведь уже найден, это

клонирование. Создавать нового человечка таким образом наука сможет уже

достаточно скоро, видимо.

Другое дело, как будет построен процесс воспитания

этого ребенка. Ведь при естественном способе ребенок до 9 месяцев находится в

матери и получает от нее энергию и любовь (в основном, конечно). А при

клонировании у него, видимо, не будет этих 9 месяцев, и непонятно как это

скажется на его отношении к жизни. Сегодня человечество явно не готово к

использованию этой технологии воспроизводства - у некоторых людей с

искаженной системой ценностей явно возникнет желание использовать

клонирование для достижения личных целей (например, для выращивания личной

армии).

И поэтому совершенно оправдан нынешний запрет на его применение по

отношению к людям.

Только когда человечество достигнет более высокого уровня развития,

можно будет разрешить его использование для воспроизводства людей. К тому

времени может быть разработана методика полноценного воспитания

клонированных детей. С помощью клонирования низкопримативные

(высокоразвитые) народы могут избежать исчезновения из-за сокращения

рождения детей естественным путем.

Политика

Сегодня в политику рвутся преимущественно высокопримативные люди,

почувствовав возможность таким путем занять ранг повыше в человеческой стае.

Понятно, что в таких условиях не приходится говорить о высоких принципах и

самостоятельном принятии решения представителями власти - нужно принимать

те решения, на которые указал глава стаи. Поэтому наши представители

законодательной и исполнительной власти единодушно исполняют указания

высшего руководства, не обращая внимания на их обоснованность или

целесообразность.

Попав во власть, высокопримативный руководитель изо всех сил вцепляется

в нее и категорически не желает от нее отказываться. Его инстинкт выживания

говорит, что потеря власти означает потерю безопасности. Демократический

принцип добровольной смены руководителя через определенный срок не

срабатывает в высокопримативных странах.