Андрей Константинов — «Меч мертвых»: читать онлайн бесплатно полную версию

Меч мертвых читать онлайн

Обложка книги Меч мертвых
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Роман «Меч мертвых» написан совместно двумя известнейшими писателями – Марией Семеновой («Волкодав», «Валькирия», «Кудеяр») и Андреем Константиновым («Бандитский Петербург», «Журналист», «Свой – чужой», «Тульский Токарев»). Редкая историческая достоверность повествования сочетается здесь с напряженным и кинематографически выверенным детективным сюжетом.Далекий IX век. В городе Ладоге – первой столице Северной Руси – не ужились два князя, свой Вадим и Рюрик, призванный из-за моря. Вадиму приходится уйти прочь, и вот уже в верховьях Волхова крепнет новое поселение – будущий Новгород. Могущественные силы подогревают вражду князей, дело идет к открытой войне. Сумеют ли замириться два гордых вождя, и если сумеют, то какой ценой будет куплено их примирение?..Волею судеб в самой гуще интриг оказываются молодые герои повествования, и главный из них – одинокий венд Ингар, бесстрашный и безжалостный воин, чье земное предназначение – найти и хоть ценою собственной жизни вернуть священную реликвию своего истребленного племени – синеокий меч Перуна, меч мертвых.
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Первоначально равнялась расстоянию между кончиками растянутых пальцев руки (большого и указательного); не случайно слово «пядь» родственно словам «пялить», «распяливать»."

"Раб – это слово состоит в родстве с «работой» (что кажется вполне понятным) и с… «ребёнком». Язык запечатлел здесь картину так называемого «патриархального рабства»; у славян, как и у скандинавов, раб жил на положении младшего члена рода – ел с хозяевами за одним столом, но права голоса и ответственности перед законом не имел. Раб (изначально – пленник, взятый в бою) считался человеком, утратившим право на свободную жизнь, но способным опять его заслужить.

Если он знал какое-нибудь ремесло, он мог завести своё «дело» и во вполне обозримом будущем выкупиться на свободу. Или совершить мужественный поступок и тем заслужить «посвящение» в свободные люди, как подросший ребёнок – Посвящение во взрослые.

Рабичич – сын рабыни. Согласно древнерусским законам, рабыня, родившая от хозяина, получала свободу.

Однако звание «рабичича», конечно, социального статуса человеку не прибавляло.

Рагнарёк – в скандинавской мифологии «конец света», последняя битва Богов вместе с небесной дружиной Одина против чудовищ, олицетворяющих хаос. Согласно преданиям, ей предшествуют небесные знамения, моральный хаос среди людей и природные катаклизмы – в частности, «великанская зима» Фимбульветр, длящаяся три года без перерыва. Во время Рагнарёк происходит взаимное истребление сил зла и «старых» Богов, запятнавших себя прелюбодеянием и обманом.

Погибает и отягощённая грехами Земля. Впрочем, она вскоре возрождается ещё более зелёной и прекрасной, чем прежде. Восходит новое солнце, собираются молодые Боги – дети ушедших, – а человечество обретает новую историю благодаря мужчине и женщине, уцелевшим во время битвы Богов.

Рáгнар Лóдброк (Кожаные Штаны) – легендарный конунг датчан, правивший в середине ix века. Хроники приписывают ему не только реальные деяния, но и подвиги вполне мифического свойства.

Так, прозвище своё он якобы получил за то, что в молодости одолел выводок чудовищных змей. Кожаные штаны, предусмотрительно надетые конунгом, защитили его от укусов. По разным вариантам легенды, эти знаменитые штаны были то ли просмолены, то ли сшиты из меха и мокрыми выдержаны на морозе. Другие сказания описывают походы Рагнара в чужие страны, в частности, его блистательные победы во Франции и крупное военное поражение на Руси.