Кай из рода красных драконов 4 читать онлайн
- Жанр: Легкое чтение, Фантастика, Героическая фантастика
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 0 чтений
О книге
Открывайте «Кай из рода красных драконов 4» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Легкое чтение, Фантастика, Героическая фантастика. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Кристиан Бэд.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Кай из рода красных драконов 4» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
Ведь на каждую гору колдуна не посадишь."
"В роду Маймана воинов осталось немного. А тех, кто не получил серьёзных ран и сохранил крылатых зверей, и вообще набиралось чуть больше дюжины.
Зато род суна (волков), в отличие от воинственных и немногочисленных барсов, давно уже разросся на пять ветвей. И часть волков отошла от воинского ремесла.
Суна, живущие вокруг города, боевого оружия в руки не брали уже несколько поколений. Они занимались охотой и всяким лесным промыслом. Сбывали караванщикам шкуры пушного зверя, а иногда и драконьи.
Но когда пришли тяжёлые времена, мужики-зверобои взяли свои луки, ножи и рогатины и потянулись к Майману в отряд.
Вообще-то убивать людей по здешним законам им было нельзя, иначе родовичам красной кости никто не позволил бы осесть и заняться мирным делом.
Но вайгальцы озлобили охотников, сжигая и разоряя деревни. А шаманы, вдохновлённые небесной битвой волка и ящера, снимали с мирняка табу на убийство. И потому воинов у Маймана теперь хватало.
Да ещё и весь вайгальский город оказался набит потенциальными шпионами рода волка, как стручок горошинами.
Пока я возился с мальчишками в своём пионерлагере, охотники-волки оборудовали караванную тропу наблюдательными постами. Теперь мы знали, кто и куда едет, что везёт, далеко ли крылатый колдунский патруль, и нельзя ли пощипать торговцев или пощекотать захватчиков стрелами и мечами.
Местá и манеру нападения Майман варьировал, чтобы создавалось впечатление, что какой-то единой организованной силы у вольных отрядов нет.
До нашей сегодняшней вылазки волки старались не оставлять следов. Кусали то там, то здесь. Добывали одну-две вайгальских головы то на тропе, то в горах, а то и в самом городе. И затаивались на время.
Выжидали. Смотрели, как поведут себя наши враги. Как иначе изучишь врага, если не устроишь ему ловушку?
Особенно врага, у которого есть не только воины, но и колдуны. И сила этих колдунов пока не очень понятна.
Ходили слухи, что даже средней руки колдун может восстановить картину боя, вызвав души мёртвых воинов и царства Эрлика.
Сегодня нам предстояло проверить на практике кучу гипотез и создать у вайгальцев чёткий образ врага.
План принадлежал Майману. Риск был, и немалый. И сразу возвращаться в лагерь мы не планировали. Не хватало ещё привести за собой хвост.
Вырезав вайгальцев и отпустив пленников, мы на время превратились в мишень для городских колдунов.