Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн
- Жанр: Знания и навыки, Саморазвитие / личностный рост
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 0 чтений
Текст книги
Если общество и государство неправильно
воспитывают своих граждан, настраивая их на духовное или физическое
потребление, то это общество обречено на вырождение и распад. Социализм
возник на основе идеи грабежа умных и богатых. Десятилетиями
социалистическое общество постоянно у кого-то что-то отнимало. Все время
нужно было находить врагов и отнимать у них деньги или жизнь. Так что
Советский Союз был обречен на гибель.
В Китае элементы социализма в виде коллективного сознания и в какой-то
степени приоритет нравственности над деньгами, наверное, сохранились только
потому, что китайцы народ чрезвычайно работящий. Идея потребительства в
Китае не прижилась, и знаменитая фраза «год работы и десять тысяч лет счастья»
постепенно утратила свою актуальность, потому что она противоречила
китайской философии, существующей несколько тысяч лет.
Мне вспомнилось интервью, которое советские корреспондентки брали в
Токио. Наши девушки, млеющие от счастья оказаться за границей, спрашивали у
пожилого японца:
- Скажите, а вы вправду миллиардер?
- Правда, - отвечал седой старичок, кивая.
Дальше последовал чисто советский, коммунистический вопрос:
- Если у вас так много денег, зачем вы работаете?
Японец пожал плечами и улыбнулся:"
"- Потому что я люблю работать, потому что деньги для меня не главное - это
орудие, которым я работаю.
считаю это нормальным.
Многие сотни и даже тысячи лет для большинства людей счастьем было
отсутствие конфликтов и проблем. Счастье - это ничего не делать, не работать.
Почему?
Потому что отдача энергии всегда была принудительной. Человек постоянно
что-то терял, болел, умирал. Любая жертва была принудительной, и поверить в то,
что жертвенность может сделать тебя счастливым, было очень трудно.
цивилизация развивалась, и несколько тысяч лет назад в Индии появилось
понимание того, что счастье может заключаться не в исполнении желаний, а в
отказе от них.
В Древнем Израиле отношение к богатству и человеческому счастью
изменилось. Оказывается, цель и смысл жизни не заключаются в накоплении
денег и имущества.