Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн
- Жанр: Знания и навыки, Саморазвитие / личностный рост
- Рейтинг: 0 баллов
- Мнений: 0 мнений
- Просмотров: 0 чтений
О книге
Открывайте «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» и читайте — текст лежит здесь целиком, бесплатно, без регистраций и подтверждений номера. Жанр — Знания и навыки, Саморазвитие / личностный рост. Никаких обрезанных глав и предложений «оплати подписку, чтобы узнать, чем всё кончится»: книга представлена в том виде, в каком её написал Сергей Николаевич Лазарев.
Прежде чем нырять в первую главу, гляньте аннотацию или авторское предисловие — обычно там в двух абзацах понятно, о чём вообще речь, какой настрой и стоит ли это вашего вечера. Предисловие публикуем как есть, без редакторских пересказов от себя. Если описания пока нет или оно куцее — оставьте коммент, найдём и добавим.
Текст разбит на страницы: глазам так комфортнее, чем листать бесконечную ленту, и читается дольше без усталости. Место, где остановились, сохраняется автоматически — закрыли вкладку, вернулись через неделю, и страница откроется ровно та же. Шрифт регулируется, фон переключается между светлой и тёмной темой: вечером с тёмной экран меньше слепит, днём светлая привычнее.
Под книгой — отзывы тех, кто уже прочёл. Туда заглядывать полезно: иногда вылезают спорные смыслы, которые сам пропустил, иногда — категоричные «не моё, не тратьте время», и тоже информация. Дочитали «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.» — оставьте пару строк, кому-то это поможет решить.
Текст книги
А многочисленные последователи решили проще: если мы
христиане, значит, только через нас можно познать Творца и любые другие
религии, да и частные попытки познать Бога - это абсурд и ересь. Одно
заблуждение приводило к другому.
Чтобы понять то, что имел в виду Иисус Христос, необходима глубинная,
мучительная трансформация человеческого существа и огромные затраты энергии
на формирование нового мышления. Для многих это возможно только перед
смертью и в момент вспышки любви.
Идея жертвенности постепенно подменилась идеей потребительства.
Молитва превратилась не в средство единения с Богом и признания любви к Нему,
а в постоянную просьбу. Подобно язычникам, люди стали выпрашивать блага и
здоровье, превращая христианство в магию, используя Божественное для
удовлетворения своей корысти. Естественно, что побеждающая человеческая
логика понуждала Церковь больше заботиться о политике, экономике, власти,
деньгах, отвлекаясь от своей прямой задачи - спасения человеческой души и
заботы о ней.
Государство может сосуществовать с царством, которое не от мира сего. Но
если это царство живо интересуется властью, политикой, экономикой и может
составить государству оппозицию, то оно постарается подмять такую структуру
под себя. Поэтому сращивание Церкви с государством и в конечном счете победа
государства совершалась, когда Церковь переставала заботиться о душе человека
и переключалась на экономические и политические проблемы.
Ослабление религии приводило к тому, что нравственность и культура
переставали развиваться. Когда мы видим годовалого ребенка, который узнает
других и произносит отдельные слова, мы умиляемся и радуемся. «Какой умный и
развитой ребенок!» — восклицаем мы. Но, если такой же уровень психического
развития обнаруживает четырнадцатилетний подросток, у нас появится чувство
жалости и сострадания не только к нему, но и к его родителям.
цивилизация в последние столетия все больше становится похожей на такого
подростка. Тысячу-полторы лет тому назад это был прелестный и очень развитой
ребенок, а сейчас это олигофрен, который мило улыбается и гугукает, совершенно
не понимая катастрофичности своего положения.
