Сергей Николаевич Лазарев — «Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.»: читать онлайн бесплатно полную версию

Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. читать онлайн

Обложка книги Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.
0
Книга доступна на устройствах
  • Android
  • IOS
  • Smart TV
Сергей Николаевич Лазарев
Комментарии

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

В ней рассказывается история

человека, который был непорочным, справедливым и богобоязненным, который

никогда не совершал зла, заботился о других и постоянно приносил жертвы Богу,

неуклонно соблюдал все заповеди и знал, что Бог должен защитить его от любых

несчастий. И вот именно его, а не грешников, находившихся рядом, Бог

наказывает, причем наказывает очень жестоко. Сначала враги нападают на его

огромные стада, угоняют скот и убивают его близких.

Потом рушится крыша

дома, где пировали его сыновья, и все они погибают. Затем погибают все его

близкие, и Иов остается один. Он искренне не понимает, за что его так сурово

покарал Всевышний, но не хулит Бога и не отказывается от Него. После этого Иов

заболевает проказой, но тем не менее он готов принять свою судьбу: Неужели

доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? (Иов 2, 10).

К нему приходят его друзья и ужасаются тому, что увидели, они ему

сочувствуют, рыдают от жалости к нему, а затем семь дней и ночей сидят рядом в

молчании, потому что понимают, что не могут помочь.

Тогда человеческое

переполняет Иова, и он проклинает себя и день, когда он родился: Почему

беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки? Дети их с ними"

"перед лицем их. и внуки их перед глазами их. Домы их безопасны от страха, и нет

жезла Божия на них (Иов 21, 7-9).

Друзья пытаются остановить его, но Иов им не верит. В конце выступает

самый молодой из них - Елиуй, который говорит: Я молод летами, а вы - старцы;

поэтому я робел и боялся объявлять вам мое мнение. Я говорил сам себе: пусть

говорят дни, и многолетие поучает мудрости. Но дух в человеке и дыхание

Вседержителя дает ему разумение. Не многолетние только мудры, и не старики

разумеют правду (Иов 32, 6-9).

Сначала он говорит Иову совершенно неожиданные вещи, утверждая, что

Иов не лучше самых последних грешников, потому что сказал: Нет пользы для

человека в благоугождении Богу (Иов 34, 9); и еще сказал: Я прав, но Бог лишил

меня суда (Иов 34, 5). К Богу должно говорить: я потерпел, больше не буду

грешить. А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не

буду (Иов 34, 31-32).